O CONTRATO SOCIAL EM SAMUEL PUFENDORF

Autores

  • Luiz Felipe Netto de Andrade e Silva Sahd Universidade Federal de Uberlândia

DOI:

https://doi.org/10.7213/rfa.v21i28.1213

Resumo

O presente artigo tem como objetivo reconstruir argumentos centrais desenvolvidos por Saumuel Pufendorf. Pufendorf opera um compromisso explícito entre Hobbes e a lei natural tradicional. De Hobbes, ele retém a doutrina individualista do contrato social quanto ao direito de governar; mas rejeita categoricamente sua doutrina da soberania, em proveito de um código laico da lei natural que expõe em detalhes em seus livros. Segundo o argumento de Pufendorf, na origem todos os homens viviam num “estado de natureza” em que eram livres, iguais e sem governo. Por conseguinte, todo governo provém de um contrato social, como ensinou Hobbes. Contudo, embora os homens sejam naturalmente apolíticos, eles não são naturalmente egoístas, mas, ao contrário, sociais e sociáveis. Desde então, seu estado natural é um estado social e pacífico, em que podiam aplicar e aplicavam a lei natural tal como a descobriu sua razão.

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Publicado

2009-05-04

Como Citar

Netto de Andrade e Silva Sahd, L. F. (2009). O CONTRATO SOCIAL EM SAMUEL PUFENDORF. Revista De Filosofia Aurora, 21(28), 143–163. https://doi.org/10.7213/rfa.v21i28.1213

Edição

v. 21 n. 28 (2009): Foucault/Deleuze

Seção

Fluxo contínuo

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