Fé e saber: crítica simpática de Hegel a Jacob na Enciclopédia

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.1590/2965-1557.038.e202633517

Palabras clave:

Hegel; Jacobi; Fé e Razão; Saber imediato; Dialética especulativa.

Resumen

O artigo investiga por que Hegel, nos §§ 61-78 da Enciclopédia das Ciências Filosóficas, ao mesmo tempo em que critica o saber imediato defendido por Jacobi — que separa fé e mediação, esvaziando Deus numa abstração —, reconhece a importância da filosofia da fé jacobiana, mostrando como essa tensão é decisiva para a elaboração dialética de sua própria filosofia. O objetivo é demonstrar como Hegel, ao recusar o caminho imediato de Jacobi, não rejeita o princípio da fé na razão, mas o reinterpreta, propondo em seu lugar uma dialética que supera a unilateralidade tanto da imediatidade quanto da mediação do entendimento. O método consiste em analisar, em quatro etapas, o tratamento hegeliano do tema: (1) as premissas críticas do entendimento e o surgimento do saber imediato; (2) o que Hegel reconhece e critica na fé imediata de Jacobi; (3) a superação da oposição entre saber imediato e mediação por meio da dialética; e (4) a história da decomposição do saber imediato, que revela seus limites subjetivistas e moralistas. Conclui-se que Hegel transforma a fé em razão mediada e autorreflexiva, justificando epistemologicamente a crença na razão e estabelecendo a unidade entre subjetividade e objetividade.

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Biografía del autor/a

Agemir Bavaresco, PUCRS

Professor do PPG Filosofia PUCRS. 

christian Iber, Universidade Livre de Berlim

Pesquisador da Universidade Livre de Berlim e ex-Professor adjunto da Universidade de Freiburg.

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Publicado

2026-01-07

Cómo citar

Bavaresco, A., & Iber, christian. (2026). Fé e saber: crítica simpática de Hegel a Jacob na Enciclopédia. Revista De Filosofía Aurora, 38. https://doi.org/10.1590/2965-1557.038.e202633517

Número

Vol. 38 (2026)

Sección

Fluxo contínuo

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