Actuar ante los hechos: un enfoque ecológico
DOI:
https://doi.org/10.7213/1980-5934.035.e202330182Resumen
Nos concebimos a nosotros mismos como capaces de actuar en respuesta a razones normativas. Dado que las razones normativas son hechos, esta autoimagen implica que somos capaces de actuar en respuesta a hechos. En este caso, es posible pensar que la conceptualización de la autoimagen no es la misma que la conceptualización de la autoimagen de la creencia, sino más bien la conceptualización de la autoimagen de la creencia. Este artículo parte del rechazo de esa tesis deflacionaria. Para desarmar el argumento de los casos de error, debemos adoptar la tesis disyuntivista de las razones motivacionales. Según esta tesis, hay dos formas distintas de actuar a la luz de una consideración: actuar a la luz de un hecho o actuar a la luz de una creencia. Sin embargo, el disyuntivismo de las razones está sujeto a un desafío escéptico basado en una concepción cognitivista de la mente. Según esta concepción, la cognición debe explicarse en términos de manipulación de representaciones y no hay una diferencia profunda entre decidir a la luz de hechos y decidir a la luz de creencias: en ambos casos decidimos a la luz de representaciones. El objetivo del artículo es defender el disyuntivismo de esta objeción. Para ello, apelo a la psicología ecológica de Gibson. Argumento que la concepción ecológica de la percepción nos permite sostener que, en el caso de acciones guiadas por la percepción, actuamos a la luz de hechos en sí mismos (y no de representaciones de estos hechos) y que el mismo enfoque ecológico puede extenderse para dar cuenta de casos en los que actuamos a la luz de hechos sensorialmente no disponibles.
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