Ni teoría ni ciencia. Observaciones metafilosóficas sobre las elucidaciones filosóficas

Resumen

Este artículo examina la reflexión filosófica de Wittgenstein sobre la filosofía: su método, su alcance y su relación con otros saberes como elementos centrales de la propuesta filosófica que desarrolla en el Tractatus Logico-Philosophicus. De este modo, mi propuesta es ensayar una lectura metafilosófica de las observaciones de Wittgenstein sobre la filosofía en TLP centrándome, por un lado, en sus reflexiones sobre la filosofía como una actividad y no como una teoría; por el otro, en la diferenciación categórica que establece entre las elucidaciones filosóficas y las explicaciones científicas.

Esta propuesta difiere de las lecturas que interpretan que es a través de la construcción de una teoría del significado -o doctrina lógica- que uno puede distinguir el sinsentido filosófico y ver el mundo correctamente. También se diferencia de las lecturas no teóricas o quietistas del Tractatus, que entienden a las elucidaciones filosóficas como sinsentidos exclusivamente negativos o críticos. Mi objetivo es destacar un aspecto positivo de las elucidaciones filosóficas que llamaré performativo. Desde mi lectura metafilosófica, la actividad de esclarecimiento no sólo funciona como un tamiz crítico que separa -sin teoría- lo que tiene sentido de lo que no lo tiene; sino que también realiza una modificación -una transformación- en quien la establece. Estos aspectos performativos implican enfatizar que hay un cambio en la forma de ver el mundo pero también en la forma de “ver" el lenguaje, el significado, la lógica, la ciencia, la filosofía, la vida, etc. Así, la negación a elaborar una teoría o a ofrecer explicaciones científicas no convierte a las elucidaciones filosóficas del TLP en un modo de ataque autodestructivo de toda clase de filosofía. Por el contrario, estas elucidaciones forman parte de la defensa de una forma particular de practicarla.