Disposición afectiva y temporalidad en Martin Heidegger entre 1927 y 1930

Autores

  • Esteban Lythgoe Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires

DOI:

https://doi.org/10.7213/aurora.26.039.AO03

Resumo

El presente artículo correlaciona el temple de ánimo utilizado por Heidegger en su análisis ontológico en Ser y tiempo y en el curso sobre Los conceptos fundamentales de la metafísica y la caracterización de la temporariedad que surge de él. Nuestra hipótesis es que la diferencia de su caracterización se debe fundamentalmente a la desaparición en el curso de 1929-30 del comprender y del aislamiento al que conducía la angustia. Aunque el planteo temporal de este curso quede trunco, el contraste con Ser y tiempo aporta elementos de valor para desentrañar la lógica interna de esta obra, así como también para poner de manifiesto de qué modo la caracterización que la analítica existencial hace del Dasein, incide en la caracterización del tiempo.

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Publicado

2014-04-28

Como Citar

Lythgoe, E. (2014). Disposición afectiva y temporalidad en Martin Heidegger entre 1927 y 1930. Revista De Filosofia Aurora, 26(39), 759–775. https://doi.org/10.7213/aurora.26.039.AO03

Edição

v. 26 n. 39 (2014): Epistemologia e Filosofia da Linguagem

Seção

Fluxo contínuo

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