La filosofía de la técnica implícita en el primer Heidegger

Armando Aníbal Chiappe

Resumo


En este artículo pretendo mostrar como la ontologización de la praxis, operada por Martin Heidegger en el período abarcado por sus Lecciones de Friburgo y Marburgo, puede contribuir en forma positiva a la fundamentación de una filosofía de técnica. La reformulación de la fenomenología vía la hermenéutica y la interpretación fenomenológica de Aristóteles que ofrece Heidegger es de una relevancia fundamental para el desarrollo de una hermenéutica de la acción técnica. El análisis de los comportamientos fundamentales descubridores de la vida (theoría, poíesis, praxis) y sus correspondientes tipos de saberes (sophía, tékne, phrónesis), y la nueva interpretación de oúsia y kínesis son de importancia fundamental para este intento. El objetivo principal es localizar una filosofía de la técnica implícita en la obra temprana de Heidegger y elaborar una tesis del trato operativo que reconstruye la problemática filosófica de la técnica desde un nuevo punto de partida.

Texto completo:

PDF

Referências


ARISTOTELES. Philosophische Schriften. Hamburg: Meiner. 1995. (Bd. 3. Nikomachische Ethik).

BRANDOM, R. Heidegger‘s categories in Being and Time. In: DREYFUS, H. L.; HALL, H. (Ed.) Heidegger: a critical reader. Oxford: Blackwell Publishers, 1992.

CORONA, N.; IRRGANG, B. Technik als Geschick? Geschichtsphilosophie der Technik bei Martin Heidegger, eine Handlungstheoretische Entgegnung.

Dettelbach: J. H. Röll, 1999.

CRISTIN, R. Edmund Husserl. Martin Heidegger: Phänomenologie (1927). Berlin: Duncker & Humbolt, 1999.

DREYFUS, H. Ser-en-el-mundo: comentario a la División I de ‘Ser y Tiempo’ de Martin Heidegger. Santiago del Chile: Cuatro Vientos, 1996. p. 100.

EBERT, T. Praxis und Poiesis. Zu einer handlungstheoretischen Unterscheidung des Aristoteles. Zeitung für Philosophische Forschung.

p. 12-30, 1976.

FIGAL, G. Martin Heidegger zur Einführung. Hamburg: Junius, 1992.

FØLLESDAL, D. Husserl and Heidegger on the role of actions in the constitution of the world. In: SAARINEN, E. et al (Ed.). Essays in Honour of Jaakko

Hintikka. Dordrecht: Springer Netherlands, 1979. p. 365-378.

FØLLESDAL, D. The Lebenswelt in Husserl. In: HAAPARANTA, L.; KUSCH, M.; NIINILUOTO, I. (Ed.). Language, knowledge and intentionality: perspectives

on the Philosophy of Jaakko Hintikka. Acta Philosophica Fennica, v. 49, p. 123-143, 1990.

GADAMER, H.-G. Heideggers ‘theologische’ Jugendschrift. In: HEIDEGGER, M.; GADAMER, H.-G.; GÜNTHER, N. (Hrsg.) Phänomenologische

Interpretationen zu Aristoteles. Ausarbeitung für die Marburger und die Göttinger Fakultät (1922). Stuttgart: Reclam, 2003.

GEHLEN, A. Der Mensch, seine Natur und seine Stellung in der Welt. Berlin: Junker und Dünnhaupt, 1940.

GETHMANN, C.-F. Dasein: Erkennen und Handeln : Heidegger im phänomenologischen Kontext, Berlin, New York: de Gruyter, 1993.

HANLEY, C. Theory and praxis in Aristotle and Heidegger, 2007. Zugang am 1 nov. 2007. Verfügbar ab:

htm>.

HEIDEGGER, M. GA 25 Phänomenologische Interpretation von Kants Kritik der reinen Vernunft, Hrsg. von Ingtraud Görland, 1977. p. 21.

HEIDEGGER, M. Gesamtausgabe. Frankfurt: Klostermann, 1978. (Bd. 1: Abt. 1, Frühe Schriften [1912-1916]).

HEIDEGGER, M. Gesamtausgabe. Frankfurt: Klostermann, 1978. (Bd. 9: Abt. 1,Wegmarken).

HEIDEGGER, M. Gesamtausgabe. Frankfurt: Klostermann, 1978. (Bd. 16: Abt. 1, Reden und andere Zeugnisse eines Lebensweges: 1910-1976).

HEIDEGGER, M. Gesamtausgabe. Frankfurt: Klostermann, 1978. (Bd. 17: Abt. 2, Einführung in die Phänomenologische Forschung: Marburger Vorlesung

Wintersemester 1923/1924).

HEIDEGGER, M. Gesamtausgabe. Frankfurt: Klostermann, 1978. (Bd. 19: Abt. 2, Platon: Sophistes: Marburger Vorlesung Wintersemester 1924/1925).

HEIDEGGER, M. Gesamtausgabe. Frankfurt: Klostermann, 1978. (Bd. 20: Abt. 2, Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs: Marburger Vorlesung

Sommersemester 1925).

HEIDEGGER, M. Gesamtausgabe. Frankfurt: Klostermann, 1978. (Bd. 24: Abt. 2, Die Grundprobleme der Phänomenologie: Marburger Vorlesung

Sommersemester 1927).

HEIDEGGER, M. Gesamtausgabe. Frankfurt: Klostermann, 1978. (Bd. 56/57: Abt. 2, Vorlesungen. Zur Bestimmung der Philosophie: frühe Freiburger

Vorlesungen Kriegsnotsemester 1919 und Sommersemester 1919).

HEIDEGGER, M. Gesamtausgabe. Frankfurt: Klostermann, 1978. (Bd. 58: Abt. 2, Grundprobleme der Phänomenologie: frühe Freiburger Vorlesung

Wintersemester 1919/1920).

HEIDEGGER, M. Gesamtausgabe. Frankfurt: Klostermann, 1978. (Bd. 59: Abt. 2, Phänomenologie der Anschauung und des Ausdrucks: Theorie der philosophischen Begriffsbildung: frühe Freiburger Vorlesung Sommersemester 1920).

HEIDEGGER, M. Gesamtausgabe. Frankfurt: Klostermann, 1978. (Bd. 60: Abt. 2, Phänomenologie des religiösen Lebens: Wintersemester 1920/1921:

Sommersemester 1921).

HEIDEGGER, M. Gesamtausgabe. Frankfurt: Klostermann, 1978. (Bd. 61: Abt. 2, Vorlesungen. Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles:

Einführung in die phänomenologische Forschung: Wintersemester 1921/1922).

HEIDEGGER, M. Gesamtausgabe. Frankfurt: Klostermann, 1978. (Bd. 62: Abt. 2, Phänomenologische Interpretationen ausgewählter Abhandlung des

Aristoteles zu Ontologie und Logik: Sommersemester 1922).

HEIDEGGER, M. Gesamtausgabe. Frankfurt: Klostermann, 1978. (Bd. 63: Abt. 2, Ontologie. Hermeneutik der Faktizität: Sommersemester 1923).

HEIDEGGER, M. Gesamtausgabe. Frankfurt: Klostermann, 1978. (Bd. 66: Abt. 3, Besinnung).

HEIDEGGER, M. Sein und Zeit. Tübingen: Max Niemeyer Verlag (SuZ), 1993.

HEIDEGGER, M. “Wilhelm Diltheys Forschungsarbeit und der Gegenwärtige Kampf um eine Historische Weltanschauung”. Dilthey Jahrbuch, 8, p. 143-177,

/1993. - KV. (10 Vorträge Gehalten in Kassel vom 16 Apr.- 21 Apr. 1925).

HEIDEGGER, M. Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles. Stuttgart: Reclam, 2003.

HUBIG, C. H. “Handlung und Enttäuschung. Überlegungen zur »technomorphen « Verkürzung des Handelns mit Blick auf Hegel und Heidegger”. In:

HUBIG, C.; LUCKNER, A.; MAZOUZ, N. (Hrsg.). Handeln und Technik - mit und ohne Heidegger. Berlin: Lit-Verlag, 2007. p. 27-46.

HUSSERL, E. Philosophie als strenge Wissenschaft. Logos I, p. 289-341, 1910/1911.

HUSSERL, E. Husserliana IX, Phänomenologische Psychologie. (Vorlesungen Sommersemester 1925-1962).

IHDE, D. Technics and Praxis. Boston studies in the philosophy of science, v. 24. Dordrecht, Boston: D. Reidel, 1979.

IRRGANG, B. Philosophie der Technik. Darmstadt: WBG, 2008.

LUCKNER, A. Heidegger und das Denken der Technik. Bielefeld: Transcript, 2008.

MCNEILL, W. (Ed.). Martin Heidegger. Pathmarks. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.

MITCHAM, C. Thinking through technology. The path between engineering and philosophy. Chicago: University of Chicago Press, 1994.

PLATON. Trad. Robert Gregg Bury, Harold North Fowler, Walter Rangeley Maitland Lamb. The Loeb classical library. London: W. Heinemann ; New

York : G. P. Putnam‘s sons, 1914-1935. 12 v. POCAI, R. Die Weltlichkeit der Welt und ihre Abgedrängte Faktizität. In:

PÖGGELER, O. Der Denkweg Martin Heideggers. Pfullingen: Neske, 1963.

(§ 14-18).

RENTSCH, T. (Hrsg.). Sein und Zeit. Berlin: Akademie Verlag, 2007. p. 51-68.

RENTSCH, T. Martin Heidegger. Das Sein und der Tod. Eine kritische Einführung. München, Zürich: Piper, 1989.

SCHIRMACHER, W. Technik und Gelassenheit. Zeitkritik nachb Heidegger. Freiburg: Alber, 1983.

SEUBOLD, G. Heideggers Analyse der Neuzeitlichen Technik. Freiburg: Alber, 1986.

SHEEHANN, T. Heidegger, Aristotle and Phenomenology. Philosophy Today, p. 87-94, 1975.

TAMINIAUX, J. Lectures de l´ontologie fondamentale: Essais sur Heidegger. Grenoble: Millon, 1989.

VOLPI, F. Heidegger e Aristoteles. Padova: Daphne, 1984.

VOLPI, F. Dasein comme Praxis. L´assimilation et la radicalisation heideggerianne de la philosophie pratique d´Aristote. In: VOLPI, F.; MATTÉI, J.-F.;

SHEEHAN, T. Heidegger et l´idee der la phénomenologie. Dordrech: Kluwer, 1988. p. 1-41.

VOLPI, F. ‘Sein und Zeit’: Homologien zur ‘Nikomachischen Ethik’. Philosophisches Jahrbuch, 96, p. 225-240, 1989.

VOLPI, F. Heidegger 1919-1929. De l´herméneutique de la facticité à la metaphysique du Dasein. Paris: J. Vrin, 1996. p. 33-65.

VOLPI, F. L´apropriazione di Aristotele nel quadro del confronto con i Greci. In: GÜNTHER, H.-Ch; RENGAKOS, A. (Hrsg.). Heidegger und die Antike.

München: C. H. Beck, 2006.

VOLPI, F. In Whose Name? Heidegger and ‘Practical Philosophy’. EJTP, p. 31-51, 2007a.

VOLPI, F. Der Status der existenzialen Analytik. In: RENTSCH, T. (Hrsg.). Sein und Zeit. Berlin: Akademie Verlag, 2007b. p. 29-50. (§ 9-13).

VOLPI, F. Das ist das Gewissen! Heidegger interpretiert die Phronesis. In: STEINMANN, M. (Hrsg.). Heidegger und die Griechen. Frankfurt:

Klostermann, 2007c. p. 165-180.




DOI: http://dx.doi.org/10.7213/revistadefilosofiaaurora.7518

Apontamentos

  • Não há apontamentos.


Bookmark and Share


Direitos autorais 2017 Editora Universitária Champagnat

Licença Creative Commons
Esta obra está licenciada sob uma licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional.