The roots of human responsibility
DOI:
https://doi.org/10.7213/1980-5934.29.046.AO02Abstract
Starting from Hans Jonas’ works, this essay researches the bases of human responsibility and its reasoning is made up of four points. 1. He was aware of how his experience had influenced his thought and he questioned what means reflecting starting from extreme situations: «The apocalyptic state of things, the threatening collapse of a world, the climatic crisis of civilization, the proximity of death, the stark nakedness to which all the issues of life were stripped, all these were ground enough to take a new look at the very foundations of our being and to review the principles by which we guide our thinking on them». 2. Faced with these situations he rediscovered the richness of the Ancients’ thought. For example, the Stoics inherited and transformed the illuminating aspects of the theory that conceived of the ‘being’ as contemplation of the whole, which had permeated Greek natural philosophy and scientific speculation. They took it on as the capacity to identify one’s own most internal principle with the principle of the whole, in a more religious sense. The discovery in the whole of what is felt to be the highest and noblest in human beings – like reason, order, and form - makes our orientation towards a super-regulating end a liberating wisdom. 3. Jonas considers that starting from XVII century the two aspects, here distinct as external and internal, remain at the core of the issue so far as the problem of freedom is concerned. Moreover, theoretical efforts now move in the direction of rendering, of discovering a conception of freedom which is logically compatible with causal determinism, while in the history of philosophy, the problem of freedom was not born in the sphere of logic. So it is necessary to rethink Modernity and how it is possible to found human freedom and responsibility nowadays.
Downloads
References
JONAS, H. Gnosis und spätantiker Geist. Teil 1: Die mythologische Gnosis. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1934.
JONAS, H. Gnosis und spätantiker Geist. Teil. 2: Von der Mythologie zur mystischen Philosophie. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1954.
JONAS, H. The Gnostic Religion. The Message of the Alien God and the
Beginnings of Christianity. Boston: Beacon Press, 1958.
JONAS, H. Augustinus und das paulinische Freiheitsproblem. Eine philosophische Studie zum pelagianischen Streit, intr. di J.M. ROBINSON, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1965, 2nd ed. rev. and integrated.
JONAS, H. The Phenomenon of Life. Toward a Philosophical Biology (1966). Evanston, Illinois: Northwestern University Press, 2001.
JONAS, H. Problems of Freedom, 1966. In MICHELIS A., Libertà e responsabilità nella filosofia di Hans Jonas del secondo dopoguerra, PhD Dissertation vol. II, Turin: Turin University, 2005 (Italian translation and English script of the unpublished typescript of H. Jonas’s course, Problems of Freedom in 1966 at New School for Social Research of New York) .
JONAS, H. “Problemi di Libertà”, 1970, edited by Emidio Spinelli with the collaboration of, and translation into Italian by, Angela Michelis, Torino: Aragno, 2010 (a second and revised course on “Problems of Freedom” was given by Hans Jonas in 1970 at New School for Social Research of New York).
JONAS, H. Organismus und Freiheit. Ansätze zu einer philosophischen Biologie. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1973.
JONAS, H. Philosophical Essays. From Ancient Creed to Technological Man. Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall, 1974.
JONAS, H. On Faith, Reason and Responsibility (1978). Claremont, CA: The Institute for Antiquity and Christianity, 1981, 2a ed. rev.
JONAS, H. Das Prinzip Verantwortung. Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation. Frankfurt a/M: Insel Verlag, 1979.
JONAS, H. The Imperative of Responsibility. In Search of an Ethics for the Technological Age. Trad. Engl. by Hans Jonas and David Herr, Chicago: The University of Chicago Press, 1984.
JONAS, H. Technik, Medizin und Ethik. Zur Praxis des Prinzips Verantwortung, Frankfurt a/M: Insel Verlag, 1985.
JONAS, H. Wissenschaft als persönliches Erlebnis. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1987.
JONAS, H. Mortality and Morality. A Search for the Good after Auschwitz, ed. and intr. by Lawrence Vogel, Evanston, Ill.: Northwestern University Press, 1996.
JONAS, H. ‘Wissenschaft’ as Personal Experience. In «Graduate Faculty Philosophy Journal», trad. Engl. by Hunter Hannum and Hildegarde Hannum, v. 23, n. 1, 2001, pp. 3-19.
JONAS, H. Erinnerungen. Christian Wiese (ed.), intr. by Lore JONAS, Frankfurt a/M: Insel Verlag, 2003.
JONAS, H. Memoirs. Edited and annotated by Christian Wiese, translated from Germany by Krishna Winston, Waltham Massachusetts: Brandeis University Press, 2008.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
O autor transfere, por meio de cessão, à EDITORA UNIVERSITÁRIA CHAMPAGNAT, pessoa jurídica de direito privado, inscrita no CNPJ/MF sob o n.º 76.659.820/0009-09, estabelecida na Rua Imaculada Conceição, n.º 1155, Prado Velho, CEP 80.215-901, na cidade de Curitiba/PR, os direitos abaixo especificados e se compromete a cumprir o que segue:
- Os autores afirmam que a obra/material é de sua autoria e assumem integral responsabilidade diante de terceiros, quer de natureza moral ou patrimonial, em razão de seu conteúdo, declarando, desde já, que a obra/material a ser entregue é original e não infringe quaisquer direitos de propriedade intelectual de terceiros.
- Os autores concordam em ceder de forma plena, total e definitiva os direitos patrimoniais da obra/material à EDITORA UNIVERSITÁRIA CHAMPAGNAT, a título gratuito e em caráter de exclusividade.
- A CESSIONÁRIA empregará a obra/material da forma como melhor lhe convier, de forma impressa e/ou on line, inclusive no site do periódico da EDITORA UNIVERSITÁRIA CHAMPAGNAT, podendo utilizar, fruir e dispor do mesmo, no todo ou em parte, para:
- Autorizar sua utilização por terceiros, como parte integrante de outras obras.
- Editar, gravar e imprimir, quantas vezes forem necessárias.
- Reproduzir em quantidades que julgar necessária, de forma tangível e intangível.
- Adaptar, modificar, condensar, resumir, reduzir, compilar, ampliar, alterar, mixar com outros conteúdos, incluir imagens, gráficos, objetos digitais, infográficos e hyperlinks, ilustrar, diagramar, fracionar, atualizar e realizar quaisquer outras transformações, sendo necessária a participação ou autorização expressa dos autores.
- Traduzir para qualquer idioma.
- Incluir em fonograma ou produção audiovisual.
- Distribuir.
- Distribuir mediante cabo, fibra ótica, satélite, ondas ou qualquer outro sistema que permite ao usuário realizar a seleção da obra ou produção para recebê-la em tempo e lugar previamente determinados por quem formula a demanda e nos casos em que o acesso às obras ou produções se faça por qualquer sistema que importe em pagamento pelo usuário.
- Incluir e armazenar em banco de dados, físico, digital ou virtual, inclusive nuvem.
- Comunicar direta e/ou indiretamente ao público.
- Incluir em base de dados, arquivar em formato impresso, armazenar em computador, inclusive em sistema de nuvem, microfilmar e as demais formas de arquivamento do gênero;
- Comercializar, divulgar, veicular, publicar etc.
- Quaisquer outras modalidades de utilização existentes ou que venham a ser inventadas.
- Os autores concordam em conceder a cessão dos direitos da primeira publicação (ineditismo) à revista, licenciada sob a CREATIVE COMMONS ATTRIBUTION LICENSE, que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria.
- Os autores autorizam a reprodução e a citação de seu trabalho em repositórios institucionais, página pessoal, trabalhos científicos, dentre outros, desde que a fonte seja citada.
- A presente cessão é válida para todo o território nacional e para o exterior.
- Este termo entra em vigor na data de sua assinatura e é firmado pelas partes em caráter irrevogável e irretratável, obrigando definitivamente as partes e seus sucessores a qualquer título.
- O não aceite do artigo, pela EDITORA UNIVERSITÁRIA CHAMPAGNAT, tornará automaticamente sem efeito a presente declaração.