La política como resistencia en Michel Foucault

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Palavras-chave:

Foucault política resistencia

Resumo

Este artículo pretende reconstruir la noción de política como resistencia en la producción de Foucault y analizar, específicamente, algunas de las herramientas conceptuales elaboradas por el filósofo con el fin de que la vida pueda constituirse en sujeto de su propia existencia. Para ello, se procede, en primer término, a un análisis de la cuestión general de la política en el pensamiento foucaultiano, tomando como referencia las definiciones dadas por el filósofo a partir de los años 1970 (cuando el tratamiento de la cuestión se hace más patente) y se propone distinguir, a partir de estas definiciones y de los trabajos producidos sobre esta problemática, dos sentidos fuertes de la política en sus ideas: uno ligado al paradigma de la gubernamentalidad y la biopolítica y otro a la resistencia. Luego, se examinan específicamente los componentes principales de esta última noción de la política tomando como punto de anclaje e inflexión para dicho análisis, el pasaje de los años 1970 a los ’80, en el que la cuestión del poder revierte especialmente en la del gobierno y la producción de la verdad cobra particular relevancia en la producción de la subjetividad. Así, el análisis se centra especialmente en una serie de instrumentos conceptuales propuestos por Foucault como los de “prácticas de sí”, “parresía”, “ontología crítica del presente” y “prácticas de libertad”. Estos instrumentos permiten poner en práctica un proceso de deconstrucción de lo que Foucault denomina la objetivación y la subjetivación a los que la vida es sometida al tiempo que de nueva subjetivación en base a nuestros deseos y necesidades como un trabajo crítico sobre nosotros mismos. El planteo propuesto está formulado en la clave de evaluar el valor y la pertinencia de las nociones foucaultianas como herramientas válidas y efectivas para reflexionar sobre nuestro presente e intervenir en él.   

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Biografia do Autor

Marcelo Sergio Raffin, UBA CONICET

Marcelo Raffin es Investigador en Filosofía del CONICET en el Instituto de Investigaciones Gino Germani y Profesor Titular Regular de Filosofía en la Facultad de Ciencias Sociales y Profesor Asociado Regular a cargo de cátedra de Sociología en el CBC de la Universidad de Buenos Aires (UBA). Cuenta con una Habilitación (HDR – Habilitation à diriger des recherches) y es Doctor en Filosofía por la Universidad de París VIII. Se ha desempeñado, asimismo, como profesor e investigador invitado en universidades nacionales y extranjeras y ha sido diplomático de carrera en el Ministerio de Relaciones Exteriores de Argentina en temas de derechos humanos y en cuestiones culturales. Sus áreas de especialidad son la Filosofía y la Teoría Política, la Filosofía Contemporánea y los Derechos Humanos y la Memoria. Ha publicado, entre otros libros, Droits de l’homme, sujet et devenir. L’expérience contemporaine du Cône sud d’Amérique latine (2017, cuya versión traducida al castellano fue publicada en 2006 con el título La experiencia del horror. Subjetividad y derechos humanos en las dictaduras y posdictaduras del Cono Sur), La noción de política en el pensamiento de Agamben, Esposito y Negri (ed., 2015), Estética y política en la filosofía de Giorgio Agamben (ed., 2015), Problemas y debates de la tradición y la actualidad de la filosofía política (ed., 2012) y Obsesiones y fantasmas de la Argentina. El antisemitismo, Evita, los desaparecidos y Malvinas en la ficción literaria (en coautoría con Adrián Melo, 2005); y textos para educación media de derechos humanos y filosofía. Sus últimas investigaciones se centran en los problemas de la subjetividad y la política, en particular, siguiendo los desarrollos propuestos por Michel Foucault, Giorgio Agamben y Hannah Arendt.

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Publicado

2018-08-30

Como Citar

Raffin, M. S. (2018). La política como resistencia en Michel Foucault. Revista De Filosofia Aurora, 30(50). Recuperado de https://periodicos.pucpr.br/aurora/article/view/22559

Edição

Seção

Fluxo contínuo