Satán, el espía y acusador, del imperialismo persa a la Biblia hebrea

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.7213/2175-1838.17.003.DS07

Palabras clave:

Satã, Aquemênidas, Jó 1-2, Zacarias 3,1-3, 1Crônicas 21,1

Resumen

Este artículo analiza el término Satán en la Biblia hebrea, como “el adversario”, en el contexto del dominio persa aqueménida sobre la provincia de Judá, y sus consecuencias para el origen y la evolución del concepto bíblico. El análisis se centra en tres pasajes. En el Primer (Job 1:6-12; 2:1-7), Satán, entre la corte celestial y la tierra, espía la integridad de Job. En el segundo (Zc 3:1-3), aparece como el acusador, entre el ángel de Yahvé y el sumo sacerdote Josué. En el tercer (1 Crónicas 21:1), el único caso en el que Satán aparece sin artículo, como nombre propio, reemplaza a “la ira de Yhwh” (2 Sam 24:1) contra Israel, lo que induce a David a realizar un censo. La hipótesis es que la figura de Satán está inspirada en el sistema administrativo de la corte persa, identificado con el personaje que representaba el “ojo del rey” o “espía”, acusando a quienes actuaban en rebelión. El objetivo es demostrar la influencia persa en el concepto bíblico de Satán, originalmente como un ser humano acusador en un contexto político, que posteriormente asume la característica teológica de un ser celestial, un enemigo de Dios. Esto da pie a una discusión sobre la influencia persa en la demonología del judaísmo y el cristianismo, a nivel de la política persa, la religión del zoroastrismo y la teología judía.

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Biografía del autor/a

Valmor da Silva, PUC-Goiás

Maestría en Teología Bíblica (Pontificia Universidad Gregoriana) y en Exégesis Bíblica (Pontificio Instituto Bíblico). Doctora en Ciencias Religiosas (UMESP). Posdoctorado en Teología (Faculdad Jesuita). Profesor Titular del Programa de Posgrado Stricto Sensu en Ciencias Religiosas de la PUC Goiás.

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Publicado

2025-12-09

Cómo citar

da Silva, V. (2025). Satán, el espía y acusador, del imperialismo persa a la Biblia hebrea. Revista Pistis & Praxis, 17(3), 476–486. https://doi.org/10.7213/2175-1838.17.003.DS07

Número

Vol. 17 Núm. 3 (2025): A influência persa/aquemênida na teologia da Yehud

Sección

Dossiê

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