WORSHIP AND BODIES:
A SOCIO-THEOLOGICAL READING OF IDOLATRY AND PROSTITUTION IN HOSEA 2:4-16
DOI:
https://doi.org/10.7213/2175-1838.17.003.AO04Keywords:
Prostituição, Idolatria, Divindades, Corpos, Arqueologia, Nações, CativeiroAbstract
The pericope of Hosea 2:4-16 presents idolatry as prostitution, linking the unfaithfulness of Northern Israel to the worship of the Baals within a context of religious syncretism and unequal prosperity, which Hosea identifies as the cause of the Assyrian captivity. The text highlights the political interests of Judah’s elites after the fall of Samaria, suggesting the oracles were written to legitimize power projects. Socio-theological analysis shows that alliances with foreign nations and the worship of other deities led to Northern Israel’s downfall. The metaphor of a legal process against the unfaithful wife denounces idolatry as a breach of the covenant with YHWH, while threats of nakedness and exile symbolize divine punishment and loss of fertility, essential for agricultural subsistence. In this context, prostitution emerges as a collective social phenomenon tied to state economic impositions, not just individual acts. Male participation and collective responsibility, often ignored, reveal connections between sexuality, religion, and taxation. Hosea’s prophecy thus denounces not only idolatry as religious transgression but also a sociopolitical system that exploited bodies and resources, calling for a reevaluation of the people’s socioeconomic and spiritual relationships.
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