As propriedades da Igreja como elemento constitutivo na busca da unidade sob a perspectiva pneumatológica
DOI:
https://doi.org/10.7213/cd.a6n8p71-84Palavras-chave:
Eclesiologia. Ecumenismo. Pneumatologia.Resumo
Como elemento constitutivo na busca da unidade, as propriedades da Igreja apontam para sua origem e sua missão. Uma vez que sua referência está centralizada na Trindade, a Igreja é chamada a expressar a unidade indivisa do Pai, do Filho e do Espírito Santo, da qual ela deve ser modelo. A Igreja é santa porque sua santidade vem de Deus; é Ele quem santifica a Sua Igreja, de modo que, santificada, também a Igreja se torna santificante, congregando os fiéis na “comunhão dos santos”. A Igreja é católica porque sua catolicidade está ligada diretamente a Jesus Cristo, de modo que o atributo não designa determinada denominação cristã, mas antes, o caráter universal da Igreja, enviada à todas as nações; por fim, a Igreja é apostólica, pois fundada sob os alicerces dos apóstolos, conserva e transmite os ensinamentos que os mesmos ouviram e aprenderam com Jesus, salvaguardando, assim, o depósito da fé. Tais propriedades são garantidas pelo Espírito Santo: é Ele quem guia e conduz a Igreja, mantendo-a sempre unida, ainda que historicamente se apresente fragmentada; é o Espírito quem santifica-a com seus dons, uma vez que Ele é o princípio da santidade; é o Espírito quem a catoliciza, fazendo-a continuar a missão de Jesus Cristo no mundo; e por fim, é Ele quem lhe assegura a apostolicidade, garantindo a fidelidade à mensagem de Jesus, por meio dos seus sucessores.
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