Sensus fidei, signos de los tiempos, sinodalidad: mediaciones de la metodología sinodal
DOI:
https://doi.org/10.7213/2175-1838.18.e2633872Palabras clave:
Sensus fidei, Sinais dos tempos, Sinodalidade, Evangelii Gaudium, Raimon Panikkar, Metodologia pastoralResumen
El artículo presenta los resultados de un seminario intensivo de Teología cuyo tema fue la articulación entre sensus fidei, signos de los tiempos y sinodalidad, en diálogo con la metodología de Evangelii Gaudium y con el principio advaita de Raimon Panikkar. El problema que orienta la reflexión pregunta de qué modo la experiencia de fe del Pueblo de Dios, leída a la luz de los signos históricos, puede convertirse en criterio epistémico y camino práctico para una Iglesia sinodal en salida. El objetivo es explicitar este método teológico-pastoral interdisciplinar, indicando sus mediaciones eclesiales y sociales. Los principales referentes son el documento El sensus fidei en la vida de la Iglesia, la Gaudium et Spes, la Evangelii Gaudium, el Documento Final del Sínodo sobre la sinodalidad y la teología cosmoteándrica de Panikkar. Metodológicamente, el artículo combina la lectura de estos textos con la práctica de un micro-sínodo en el aula, la relectura del ver–discernir–actuar a la luz de la pobreza estructural y el análisis de un laboratorio pastoral: el proceso de las Santas Misiones Populares en la Arquidiócesis de Feira de Santana. La exposición se organiza en cinco ítems: (1) sensus fidei como punto de partida del método sinodal; (2) signos de los tiempos como lugar teológico; (3) sinodalidad como estructura, proceso y discernimiento comunitario; (4) principios metodológicos de la Evangelii Gaudium; (5) principio advaita como fundamento ontológico del método. Como resultado, se muestra que la experiencia formativa puede convertirse en un espacio de investigación aplicada, en el que teoría y práctica se retroalimentan y la sinodalidad se afirma como método espiritual de conocimiento y de renovación pastoral.
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