El uso de ῥομφαία como interpretación mesiánica en Ap 19,15
DOI:
https://doi.org/10.7213/2175-1838.16.003.AO09Resumen
Este trabajo se propone investigar la palabra ῥομφαία (rhomphaía – espada), particularmente en Ap 19,15, como lectura mesiánica. Para ello se investiga el uso de esta lengua vernácula fuera y dentro del Nuevo Testamento. En la perícopa de Ap con las bodas del Cordero (Ap 19, 9). Este divino guerrero porta una espada afilada (ῥομφαία) y es, en este contexto, que se realiza una investigación del mencionado léxico en dominios semánticos. Hay 230 registros en la LXX y siete pasajes para ῥομφαία en el NT (Lc 2,35; Ap 1,16; Ap 2,12; Ap 2,16; Ap 6,8; Ap 19,15; Ap 19,21), clasificados en tres dominios semánticos distintos: “armas y armaduras”, “guerra y lucha” y “sentir dolor”. Además, se mencionan seis de las siete citas del Nuevo Testamento en el Apocalipsis de Juan, un libro canónico escrito a finales del siglo I d.C. El uso de ῥομφαία se observa en la literatura cristiana del siglo II, especialmente en la Epístola de Bernabé, en el Diálogo con Trifón, en la Primera Apología de Justino de Roma y en la Demostración de la Predicación Apostólica de Ireneo de Lyon, como lectura mesiánica. Se concluye que la observación de esta lengua vernácula, como otras destacadas en Ap 19,15-21 en la literatura cristiana de los siglos I y II d.C., contribuye a las investigaciones en el área de la Cristología, principalmente en el tema de la interpretación mesiánica.
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