La verità è un incontro: riflessioni filosofiche alla luce del Concilio di Nicea
DOI:
https://doi.org/10.7213/cda13n22p5059Keywords:
Kierkegaard, Levinas, Verità, Incontro, RelazioneAbstract
Ciò che Nicea esige ancora oggi, in virtù del suo valore dogmatico, è che in ogni cultura e in ogni lingua, Gesù Cristo sia proclamato Dio, non in un senso derivato, ma nel senso più forte che la parola Dio ha in quella cultura, senza alcuna lacuna, né ontologica né cronologica, tra Lui e un altro Dio superiore a Lui, tra il Dio con l’articolo e il Dio senza l’articolo, tra Dio e divino. È quanto afferma con maggiore chiarezza l’espressione del credo “Dio vero da Dio vero”. L’articolo si sofferma sul pensiero di due autori che, riferendosi – seppur indirettamente – alla proposta del Concilio di Nicea, hanno cercato di illuminare la vita e il pensiero a partire da una verità che si può scoprire solo vivendola e incontrandola: Søren Kierkegaard (paradosso e passione del pensiero) ed Emmanuel Lévinas (verità ex-statica e sofferente).
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