Caminhos de Diálogo https://periodicos.pucpr.br/caminhosdedialogo Revista Brasileira de Diálogo Ecumênico e Inter-religioso Champagnat University Press- PUCPRESS pt-BR Caminhos de Diálogo 2357-965X <p>O autor transfere, por meio de cessão, à EDITORA UNIVERSITÁRIA CHAMPAGNAT, pessoa jurídica de direito privado, inscrita no CNPJ/MF sob o n.º 76.659.820/0009-09, estabelecida na Rua Imaculada Conceição, n.º 1155, Prado Velho, CEP 80.215-901, na cidade de Curitiba/PR, os direitos abaixo especificados e se compromete a cumprir o que segue:</p><p> </p><ol><li>Os autores afirmam que a obra/material é de sua autoria e assumem integral responsabilidade diante de terceiros, quer de natureza moral ou patrimonial, em razão de seu conteúdo, declarando, desde já, que a obra/material a ser entregue é original e não infringe quaisquer direitos de propriedade intelectual de terceiros.</li><li>Os autores concordam em ceder de forma plena, total e definitiva os direitos patrimoniais da obra/material à 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2023-11-28 11 19 299 301 10.7213/cd.a11n19p299-301 Crônicas https://periodicos.pucpr.br/caminhosdedialogo/article/view/31009 Coordenadoria Ecumênica de Serviço Conselho Nacional de Igrejas Cristãs do Brasil Vatican News Copyright (c) 2023 Editora Universitária Champagnat http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2023-11-28 2023-11-28 11 19 302 309 10.7213/cd.a11n19p302-309 Igrejas e ministério https://periodicos.pucpr.br/caminhosdedialogo/article/view/31010 Conselho Nacional de Igrejas Cristãs do Brasil Copyright (c) 2023 Editora Universitária Champagnat http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2023-11-28 2023-11-28 11 19 310 312 10.7213/cd.a11n19p310-312 A simbologia sagrada nas alturas: honra a Trindade e honra a Maria https://periodicos.pucpr.br/caminhosdedialogo/article/view/30659 <p>A pesquisa aqui apresentada analisa a romaria em louvor a Santíssima Trindade dos Pireneus, um evento do catolicismo popular que acontece há quase um século na região da Serra dos Pireneus, cerca de 20 quilômetros da cidade de Pirenópolis, Goiás. Aponta a romaria como acontecimento de iniciativa do devoto Christóvam José de Oliveira com a aprovação da Igreja e os acontecimentos que referenciam a festa como legado para a família do criador e para outros devotos. Trata das edificações dos espaços sagrados, suas finalidades e as transformações no percurso da festa. Aborda a importância do Morro dos Pireneus e o mito criador para a instituição da romaria. Destaca a Santíssima Trindade e Nossa Senhora D’Abadia – enquanto santidades homenageadas na Festa dos Pireneus – bem como a história e aquisição das respectivas imagens, objetivando compreender as simbologias relacionadas aos aspectos que envolvem o sagrado manifestado nas elevações que compõem o espaço festivo.</p> Maria de Fátima Oliveira Jean Carlos Vieira Santos Sirlene Alves da Silva Hailla Fernanda Ribeiro Ferreira Rombauer Copyright (c) 2023 Editora Universitária Champagnat http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2023-11-28 2023-11-28 11 19 246 260 10.7213/cd.a11n19p246-260 A sustentação católica do bolsonarismo na Amazônia Legal brasileira https://periodicos.pucpr.br/caminhosdedialogo/article/view/30524 <p>O presente estudo busca compreender como, no seio da Igreja católica, efetivam-se os discursos de apoio à extrema direita brasileira à qual, nos últimos anos, tem se reconhecido na face de Jair Bolsonaro. Por meio de pesquisa bibliográfica e de análise documental videográfica, perscrutamos as pregações e polêmicas em torno do padre Paulo Ricardo de Azevedo, membro do clero da Arquidiocese de Cuiabá, a respeito de temas centrais para a extrema direita como o porte de armas, a chamada ideologia de gênero e o dito marxismo cultural. Os resultados encontrados apontam a utilização de documentos da Igreja com recortes e interpretações duvidosas e o distanciamento do Evangelho.</p> Daniel Carvalho da Silva Copyright (c) 2023 Editora Universitária Champagnat http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2023-11-28 2023-11-28 11 19 261 272 10.7213/cd.a11n19p261-272 A visão de Pedro e Cornélio em Atos 10,1-33 lido à luz da leitura orante da Bíblia como instrumento para superar o fundamentalismo bíblico e promover o diálogo https://periodicos.pucpr.br/caminhosdedialogo/article/view/30178 <p>O presente artigo tem por objetivo principal apresentar o método da leitura orante da Bíblia para fornecer uma alternativa, a fim de superar o fundamentalismo bíblico e promover o diálogo. Fundamentalismo este, que, por vez, é fruto da ânsia em defender conceitos, verdades e valores, que obnubilado por tal prática, podem não ser legítimos e serem mais dogmatismos, crendices, verdades e valores, com letra minúscula, defendidos como absolutos. Diante dessa realidade, o texto dos Atos dos Apóstolos, delimitado em Atos 10,1-33, oferece uma exímia reflexão e é um paradigma para o diálogo e a não prática do fundamentalismo, bem como a reflexão deste texto à luz da leitura orante da Bíblia, apresentando-a como um instrumento de superação. Assim, através deste método, mostrar-se-á que as concepções absolutistas podem ser superadas por um diálogo amistoso, marcante, existente no texto escolhido. Isto será feito com a explanação dos conceitos e, de modo particular, seguindo os principais passos deste método, que consistem em três perguntas fundamentais feitas ao texto, a saber: o que o texto me/nos diz? O que o texto me/nos faz dizer a Deus? Como e, com o que, o texto me/nos compromete? É válido ressaltar que o interesse do presente estudo é a leitura orante da Bíblia, não se fará uma investigação exaustiva do fenômeno do fundamentalismo.</p> Vilson José da Silva Copyright (c) 2023 Editora Universitária Champagnat http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2023-11-28 2023-11-28 11 19 273 285 10.7213/cd.a11n19p273-285 Direitos humanos, diversidade cultural e o Ensino Religioso https://periodicos.pucpr.br/caminhosdedialogo/article/view/30854 <p>O Ensino Religioso contribui para a discussão sobre a diversidade das manifestações religiosas na escola diante da legislação vigente. A laicidade do Estado indica que ele não é um Estado ateu e que deve garantir a expressão religiosa, sem proselitismo e com respeito aos direitos humanos e às garantias constitucionais. As Diretrizes Curriculares Nacionais (DCNs) definem um dos objetivos do ensino religioso: proporcionar conhecimentos sobre o direito à liberdade de consciência e de crença, no constante propósito de promoção dos direitos humanos. Problema de pesquisa: entender os direitos humanos não somente como mais um tema, mas a base e o paradigma do ensino religioso: a ser ofertado com a orientação para a formação cidadã, como subsídio pedagógico para o debate mediado pelo educador da disciplina Ensino Religioso, sobre os limites da tolerância e da intolerância. O artigo apresenta um breve panorama da legislação para a disciplina a partir da concepção da laicidade do Estado, no campo educacional, que deve garantir a expressão religiosa, sem proselitismo e com respeito aos direitos humanos em um cenário de diversidade religiosa. Metodologia: revisão documental acerca da legislação nacional no que tange à disciplina Ensino Religioso no país laico em que vivemos.</p> Armando Araújo Silvestre Copyright (c) 2023 Editora Universitária Champagnat http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2023-11-28 2023-11-28 11 19 286 298 10.7213/cd.a11n19p286-298 A casa comum: o bem de toda humanidade https://periodicos.pucpr.br/caminhosdedialogo/article/view/30727 <p>O presente artigo tem como proposta provocar uma reflexão sobre a casa comum, a <em>oikos, </em>e como a temática tem sido contemplada pelas diferentes tradições cristãs ao longo da história. Nunca se fez tão urgente um olhar retrospectivo e a busca por uma espiritualidade que seja ecumênica e ecológica. Para tanto, faz-se necessária uma nova chave hermenêutica diante da teologia da criação, tendo a pessoa humana não como dominadora ou destinada a consumir e usufruir dos bens naturais, como se fossem infinitos, como propõe o espírito capitalista. Mas, sim, encontrar no humano um <em>cuidador</em> de toda a espécie viva com a responsabilidade de deixar a casa comum como legado às gerações futuras. As referências usadas apresentarão o pano de fundo que traz a questão ecológica para o centro da discussão teológica, levando-nos à compreensão de que a <em>casa comum</em> foi usurpada como <em>casa particular</em>. Seus limites, quando explorados com toda a intensidade, geram o lucro de poucos e o extermínio de muitos, principalmente dos mais frágeis, desafiando o pensamento teológico, principalmente na América Latina e no Caribe a ser uma voz profética, numa perspectiva ecumênica e inter-religiosa que proclame que a casa comum é um bem para toda família humana.</p> Benedito Tadeu dos Santos Copyright (c) 2023 Editora Universitária Champagnat http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2023-11-28 2023-11-28 11 19 170 183 10.7213/cd.a11n19p170-183 A perspectiva do mandato cultural e o papel do sujeito ecológico na interface entre cosmovisão cristã e Direito https://periodicos.pucpr.br/caminhosdedialogo/article/view/30676 <p>O artigo visa apresentar a inter-relação possível entre o mandato cultural e o papel do sujeito ecológico. O mandato cultural é considerado um dos princípios fundamentais do sistema de crenças teísta. Ele objetiva que o ser humano atue como o seu promotor a partir da ótica da mordomia, visto que sua diretriz envolve uma ordem específica, a saber: a responsabilidade e o cuidado na preservação e conservação da criação. Neste sentido, busca-se responder a seguinte questão: se o ser humano compreende o mandato cultural como sua missão principal, por que é preciso legislar sobre sua responsabilidade com relação ao cuidado com a criação? Reconhece-se que a desordem e o caos produzidos ao meio ambiente podem ser considerados como uma distorção da missão confiada ao ser humano, por isso que ele se torna responsável direta e indiretamente por sua degradação, o que interfere no processo de preservação e conservação para as futuras gerações. Diante disso, a pesquisa parte de uma revisão bibliográfica de natureza descritiva por meio de aportes teóricos selecionados. A finalidade é contributiva, no sentido de constituir-se como mais um instrumento de alerta e conscientização. Afinal, a responsabilidade do sujeito ecológico, que envolve o olhar e o fazer diante do cuidado e do desenvolvimento sustentável, é sinal legítimo da voz profética a ser exercida.</p> Gleyds Silva Domingues Ana Carolina Domingues Palte Copyright (c) 2023 Editora Universitária Champagnat http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2023-11-28 2023-11-28 11 19 184 197 10.7213/cd.a11n19p184-197 Edenismo e a ecologia da salvação no Brasil colonial https://periodicos.pucpr.br/caminhosdedialogo/article/view/30654 <p>No presente artigo é abordado o aspecto ecológico contido no ideal de salvação católico que chegou ao Brasil quinhentista. As concepções presentes nas mentalidades dos colonizadores remetem ao mito de Adão e Eva e o paraíso perdido que, após ressignificações, se encontraram operantes durante o período e contribuíram para moldar culturalmente uma relação específica entre condição humana, natureza e ideal salvacionista. Para realizar esse percurso, o conceito de edenismo é trazido da obra de Sérgio Buarque de Holanda, <em>Visão do paraíso: os motivos edênicos no descobrimento e colonização do Brasil</em>.</p> Edin Sued Abumanssur Giordano Bruno Noli Copyright (c) 2023 Editora Universitária Champagnat http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2023-11-28 2023-11-28 11 19 198 212 10.7213/cd.a11n19p198-212 Em busca de esperança: um diálogo entre o cristianismo e o islamismo acerca da crise ecológica vigente https://periodicos.pucpr.br/caminhosdedialogo/article/view/30644 <p>Bondade, beleza e harmonia são alguns dos traços presentes no universo, especialmente nas narrativas religiosas criacionistas. Por um amor livre e não por necessidade, Deus tomou a iniciativa de se revelar como criador. Mas, infelizmente, nos últimos dois séculos vê-se com tristeza o agravamento de uma crise ecológica, com raiz antropológica, que está deformando o universo e a própria pessoa humana. É de se admitir que toda religião além da sua dimensão misteriosa, encontra-se presente na história. Sendo assim, deve-se perguntar: a religião pode colaborar com algo, oferecendo esperança para esse enorme drama que passamos? Acolhendo os apelos da Terra que geme como que em dores de parto (Rm 8,22), pretende-se com esta investigação verificar quais seriam as contribuições do diálogo entre cristianismo e islamismo, tendo em vista dar esperança a todos os que sofrem com a casa comum. O método utilizado será o bibliográfico, de natureza exploratória e abordagem qualitativa. Este diálogo inter-religioso é um apelo que para que todos os que professam uma fé, os não crentes e todas as pessoas de boa vontade se empenhem nessa urgente missão.</p> Donizete José Xavier Claudio Antonio Delfino Copyright (c) 2023 Editora Universitária Champagnat http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2023-11-28 2023-11-28 11 19 213 227 10.7213/cd.a11n19p213-227 Princípios ecosóficos nas religiões: uma visão a partir da alimentação https://periodicos.pucpr.br/caminhosdedialogo/article/view/30656 <p>A crise ambiental que enfrentamos exige uma reavaliação profunda de nossa relação com o meio ambiente e com os seres. Na busca por soluções que promovam uma coexistência harmoniosa e sustentável, a ecosofia emerge como ferramenta teórica que reconhece nossa interdependência com todos os habitantes da casa comum. Num contexto sociocultural onde a religiosidade é relevante, um possível caminho rumo a formas mais conscientes e responsáveis de nos relacionarmos com o meio ambiente é identificar pontos congruentes entre os princípios ecosófico e as narrativas das religiões. Nosso artigo aborda como o entendimento das religiões em relação à necessidade alimentar reflete alguns princípios ecosóficos, podendo ser utilizado como salutar instrumento de conscientização. Para tal apresentamos um panorama geral da ecosofia em Arne Naess, Félix Guattari e Josef Estermann. Num segundo momento propomos suscintos elementos que exemplificam como a alimentação, desde as compreensões religiosas dos povos originários latino-americanos, das religiões de matriz africana e das três grandes religiões monoteístas, é um ato ecosófico. Conclui-se que os preceitos religiosos sobre a alimentação nessas tradições podem servir como chave de leitura crítica na difusão e no fortalecimento dos princípios ecosóficos desde o campo religioso, colaborando assim na superação dos presentes desafios socioambientais.</p> Afonso Murad Anderson Silva Barroso Copyright (c) 2023 Editora Universitária Champagnat http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2023-11-28 2023-11-28 11 19 228 245 10.7213/cd.a11n19p228-245 Expediente https://periodicos.pucpr.br/caminhosdedialogo/article/view/31007 Kevin Kossar Furtado Copyright (c) 2023 Editora Universitária Champagnat http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2023-11-28 2023-11-28 11 19 161 165 Editorial https://periodicos.pucpr.br/caminhosdedialogo/article/view/31008 Elias Wolff Kemuel Lourenço Figueira Andrade Copyright (c) 2023 Editora Universitária Champagnat http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2023-11-30 2023-11-30 11 19 166 169 10.7213/cd.a11n19p166-169