Neopentecostalismos e a doutrina da maldição hereditária: conceitos, realces e objeções

Autores

  • Raimundo Alves Martins

DOI:

https://doi.org/10.7213/cda14n24p154174

Palavras-chave:

Neopentecostalismos, Maldição hereditária, Conceituações, Objeções

Resumo

Este artigo intenciona trilhar por uma investigação teórica acerca do(s) neopentecostalismo(s), refletindo sobre certas percepções conceituais, novas proposições e legitimações doutrinárias neopentecostais e os realces e as objeções referentes à doutrina da maldição hereditária. Para tanto, ampara-se em propostas multidisciplinares, com maiores aproximações ao campo teológico. Nesse percurso, observa-se que precisas vertentes neopentecostais e até algumas outras vertentes teológicas cristãs se valem da doutrina da maldição hereditária e de suas significações sociorreligiosas. Conforme será apresentado, tal teoria encontra objeções devido às suas proposições litúrgicas e lacunas hermenêuticas nas reinterpretações de determinados textos bíblicos. Ao fim, o artigo conclui que há sólidas possibilidades de considerarmos que os neopentecostalismos possuem capacidade de se ressignificarem e se atualizarem em diferentes níveis e formatos sociorreligiosos. Por outro lado, suas teorias e seus ensinamentos são constantemente questionados por campos disciplinares. Nesse horizonte emergem discordâncias, inclusive à luz da própria hermenêutica bíblica.

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Raimundo Alves Martins,

    

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Publicado

03-07-2026

Como Citar

Martins, R. A. (2026). Neopentecostalismos e a doutrina da maldição hereditária: conceitos, realces e objeções. Caminhos De Diálogo, 14(24), 154–174. https://doi.org/10.7213/cda14n24p154174

Edição

v. 14 n. 24 (2026): 60 anos do Concílio Vaticano II: revisão e prospecção

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Artigos

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