O ecumenismo no Concílio Vaticano II: aspectos históricos e teológicos
DOI:
https://doi.org/10.7213/cda14n24p118135Palavras-chave:
Concílio Vaticano II, Unitatis redintegratio, Dignitatis humanae, Nostra aetate, EcumenismoResumo
O ecumenismo teve suas origens no contexto protestante, enfrentando inicialmente forte oposição da Igreja Católica Apostólica Romana. No entanto, o Concílio Vaticano II (1962-1965) trouxe uma nova perspectiva sobre o tema. Uma comissão composta pelo Secretariado para a Unidade dos Cristãos e pela Sagrada Congregação para a Igreja Oriental elaborou documentos fundamentais que abordaram os princípios e práticas do ecumenismo, a relação com cristãos separados, o diálogo com não cristãos e a defesa da liberdade religiosa. Entre esses documentos, destacam-se a declaração Dignitatis humanae, que reconheceu a liberdade religiosa como um direito fundamental, e a declaração Nostra aetate, que incentivou o diálogo entre católicos e outras tradições religiosas. O decreto Unitatis redintegratio consolidou o ecumenismo como um dos objetivos centrais do concílio. Este artigo analisa o contexto histórico pré-conciliar do ecumenismo e a elaboração dos textos conciliares que abordam essa temática. Além disso, discute as implicações do ecumenismo para o diálogo inter-religioso e examina sua recepção e impacto na América Latina.
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